Olu brīnumainās pārvērtības

Piejūras brīvdabas muzejā no 13.marta līdz 16. aprīlim varēs aplūkot mākslas zinātnieces un Rundāles pils baroka tērpu atdarinājumu radītājas Jeļenas Forstes Lieldienu olu kolekciju. Kolekcija radusies mākslas zinātnieces vecmāmiņas ietekmē. Greznajā un daudzveidīgajā Lieldienu olu kolekcijā ir gan Jeļenas Forstes autordarbi - porcelāna olas ar filigrāniem gleznojumiem, gan restauratores Ilzes Vītolas keramikas olas, gan kādreizējās Rīgas porcelāna fabrikas mākslinieces Ilgas Dreiblates darbi. Izstādē Piejūras brīvdabas muzejā būs eksponēti arī ceļojumos pabijušu draugu un paziņu dāvinājumi. Nu jau kolekciju ir papildinājušas arī stikla, stikla pērlīšu apdarinātas, tamborētas un vēl citas olas bezgala daudzveidīgos materiālos.

Kā radusies olu krāsošanas tradīcija Lieldienās. Pagāniskajā tradīcijā ola ir saules atgriešanās un auglības simbols, bet kristiešiem ola simbolizē Kristus augšāmcelšanos. Olu krāsošanas nozīmi un izcelsmi Lieldienās mēdz tulkot dažādi. Ir kāda līdzība, ko pārstāstīja arī Jeļenas meita Elīna - olu krāsošanas aizsākumi meklējami jau 1. gadsimta vidū, kad Marija Magdalēna kopā ar apustuļiem, kājām izstaigādama dažādas zemes, nesusi evaņģēlija vēsti. Viņi ieradušies arī Romas imperatora Tibērija pilī. Marija Magdalēna, būdama trūcīga sieviete, valdniekam uzdāvinājusi vistas olu, pavēstīdama par Kristus augšāmcelšanos. Imperators viņai jautājis – kā gan kāds varētu augšāmcelties no mirušajiem, tas ir tikpat neiespējami, kā šī ola pēkšņi kļūtu sarkana. Tad Romas valdnieka acu priekšā ola patiesi kļuvusi sarkana.

Jeļenas Forstes kolekcijas izstāde laikā pirms Lieldienām būs lielisks iedvesmas avots arī ventspilniekiem.